キリスト教は、イエス・キリストを救世主（メシア）と信じ、旧約聖書と新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を尊び、『主』である神に従う伝統的宗教です。

教派 キリスト教は、概ね以下のように分類されます。 ・原始キリスト教（最初期のみ、諸教会の前身） ・西方教会 　　カトリック教会 　　プロテスタント 　　聖公会 　　ルーテル教会 　　改革長老教会 　　会衆派教会 ・東方教会 　　正教会 　　東方諸教会 　信徒数 　世界のクリスチャンの数は、1993年の集計で約21億人で、イスラム教徒11億人、ヒンドゥー教徒10.5億人を超えて、世界で最大の信者を擁する宗教です。 　日本国内では、約200万人程度と言われ、仏教者約9,600万人という数字に比べると少数派です。但し、クリスマスやバレンタインデーのように、年中行事としてキリスト教が「部分的に」国民の間に浸透しているのも珍しいと言えます。 　教義 　キリスト教は、ユダヤ教から派生した一神教です。 　教義では、神には同一の本質をもちつつも互いに混同し得ない、区別された三つの位格（父なる神と子なる神（キリスト）と聖霊なる神がある（三位一体）となっています。人類始祖アダムとエバの堕落により、子孫である全ての人間は生まれながらにして原罪を背負っている存在ですが、神の子であるイエス・キリストの死はこれを贖い、イエスをメシアと信じるものは罪の赦しを得て永遠の生命に入る、という信仰がキリスト教の根幹です。 　信条 　神は唯一神であり三位一体です。 　父は天地の創造主です。 　子なる神イエス・キリストは万物に先立って生まれた父の独り子です。子は父とともに天地を創造した。 　キリストの聖母マリアからの処女生誕。地上におけるキリストは肉体をもった人間であり、人類を救う為です。 　キリストは罪人として十字架上で処刑されたが、三日目に復活された。キリストは自らの死によって死の壁を克服し、人類をも死から解放する権能を得たと信じられています。 　聖霊も神（＝人格をもった存在）と捉えます。聖霊はイエスの地上での誕生に関係し、また旧約時代には預言者を通じてその意思を伝える役割を行いました。 　洗礼(バプテスマ)による罪の赦しについて、神すなわち「父と子と聖霊」の名において教会においてなされる洗礼は、時代や場所や執行者に左右されず、それまでに洗礼を受けるものが犯した罪を赦した。洗礼を受けることは信者となって教会に入ることであり、またキリストの死による贖いを信じ受け認めることです。 　死者の復活と来世の生命について、キリストの再臨において、すべての死者は審判を受けるべく復活すると信じられています。信じるものには来世の生命が与えられといい、伝統的にこの来世を、永遠つまり時間的な持続をもたない永遠的現在と捉えます。 　キリストの死（または犠牲）を記憶することも信者の重要な義務とします。これは礼拝においてパンとぶどう酒を用いてなされます。プロテスタント以前に成立した教会では、パンとぶどう酒が祈りによりキリストの体（聖体）と血に変化すると信じます。カトリックでいうミサ、正教会でいう聖体礼儀はこの記憶を行うための礼拝です。教義を異にし聖体の概念を否定するプロテスタントでも、類似の儀式を行います。これを聖餐といいます。キリスト教最大の祭である復活祭は、この聖餐をキリストが復活したと信じられる日に行うもので、毎年春に行われます。 　ユダヤ教・イスラム教との関係 　キリスト教、ユダヤ教、イスラム教は類縁関係を強調されることがあります。唯一神信仰を持ち、聖典の一部を共有しています。 　職制 　古代教会に直接連なる教会では、平信徒と聖職者とに分かれます。聖職者は、輔祭（助祭）・司祭・主教（司教）の三階級に大別されます。大司教・枢機卿・教皇等の区別は、教会の組織的発展の結果、教会行政的必要性から、主教職が細分されたものです。一方、宗教改革以降成立したプロテスタント諸教会には、聖職者を設けず、信徒のなかから教職として牧師を置くものが多いようです。教職の他に教会政治（管理）に長老、監督といった役職を置く事もあります。 　キリスト教徒の生活 　キリスト教の信者をキリスト教徒またはクリスチャンといいます。『使徒行伝』によると、この呼称は1世紀半ばにアンティオキアで初めて用いられました。原義はキリスト支持者というほどの意味で、日本ではかつてキリシタンと呼ばれました。 参照：ウィキペディア